El Evangelio de hoy (Mc 1, 29-39):
EN aquel tiempo, al salir Jesús de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés.
La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, e inmediatamente le hablaron de ella. Él se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles.
Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocÃan, no les permitÃa hablar.
Se levantó de madrugada, cuando todavÃa era muy oscuro, se marchó a un lugar solitario y allà se puso a orar. Simón y sus compañeros fueron en su busca y, al encontrarlo, le dijeron:
   «Todo el mundo te busca».
Él les responde:
   «Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allÃ; que para eso he salido».
Asà recorrió toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando los demonios.
Textos para profundizar:
1116. Los sacramentos, como "fuerzas que brotan" del Cuerpo de Cristo (cf. Lc 5,17; 6,19; 8,46) siempre vivo y vivificante, y como acciones del EspÃritu Santo que actúa en su Cuerpo que es la Iglesia, son "las obras maestras de Dios" en la nueva y eterna Alianza.
Concilio Vaticano II. Sacrosanctum concilium:
2. En efecto, la Liturgia, por cuyo medio "se ejerce la obra de nuestra Redención", sobre todo en el divino sacrificio de la EucaristÃa, contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su vida, y manifiesten a los demás, el misterio de Cristo y la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia. Es caracterÃstico de la Iglesia ser, a la vez, humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles, entregada a la acción y dada a la contemplación, presente en el mundo y, sin embargo, peregrina; y todo esto de suerte que en ella lo humano esté ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que buscamos.